并非產(chǎn)地卻愛它如命,是什么讓湖南的檳榔文化盛行?
發(fā)布日期: 2020/11/24 16:20:13
每個地方都有自己的特色和標簽,提到四川許多人會想到火鍋,提到東北會想到鐵鍋亂燉,而提到湖南,許多人的印象應(yīng)該是檳榔。在湖南湘潭的街頭,有這樣一句俗語,“檳榔越嚼越有勁,這口出來那口進,交朋結(jié)友打圓臺,避瘟開胃解油性?!?/p>
檳榔,產(chǎn)自海南,作為一種干果,盛行于湖南。許多外地人都有這樣的疑惑,“奇怪,明明湖南不產(chǎn)檳榔,湖南人為什么這么愛檳榔呢?”要解釋清楚這個問題,就要從檳榔與湖南長達數(shù)百年的不解之緣說起。
在《湘潭市志》一書中有記載,1650年(順治六年)正月,清兵在湘潭屠城九天,縣城人口數(shù)萬,所剩戶不上二、三十,人不滿百口。有一程姓安徽商人得一老和尚嚼檳榔避疫之法收尸凈域,而湘潭就從此時開始譜寫嚼檳榔的歷史。
而到了1779年(乾隆四十四年),湘潭大疫,湘潭城內(nèi)居民患臌氣病,當時的縣令白景將藥用檳榔分患者嚼之,在食用藥用檳榔后,湘潭的臌脹病消失。爾后,原先患病者仍保持嚼檳榔的習(xí)慣,而沒患病的居民為了預(yù)防臌脹病,也開始嚼檳榔了。由此,湘潭的檳榔歷史得到了進一步的發(fā)展。
眾所周知,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,反過來,上層建筑的發(fā)展也會在一定程度上推動經(jīng)濟再次發(fā)展。當事物發(fā)展到一定階段時,與事物相關(guān)的文化也會應(yīng)時而生,而文化又推動事物繼續(xù)向下一階段發(fā)展,檳榔也不例外。許多地方花鼓戲和當?shù)氐拿耖g故事中都有檳榔的身影,比如《潭州花枝詞》中就有一句“風(fēng)流妙劇話情楊,艷姿嬌容雅擅長;一串珠喉歌宛轉(zhuǎn),有人臺下擲檳榔?!?br/>
細細算來,從一六五零年至今,檳榔文化在湘潭已發(fā)展三百七十年有余。歷史中的諸多機緣巧合使檳榔和湖南湘潭人結(jié)下不解之緣。時至今日,走在湘潭的街頭,仍不難聽到“吊吊手,街上走,嚼檳榔,交朋友”類似的民謠。
悠久的檳榔文化使得湖南的老口子們對檳榔很是講究。與臺灣和云南的檳榔愛好者不同,湘潭人視“海南個子”為正宗,且不愛鮮果獨愛“干果”,清水洗、開水燙、少量糖精水放一放。食前剖成二、四瓣,鹵水沾一沾,反復(fù)咀嚼,滿口回甘,樂趣無窮!怪不得檳榔獨得湘潭老口子厚愛。
檳榔雖好呷,但過量嚼食對身體有害。近年來消費者對于檳榔的健康訴求越發(fā)高,為滿足消費者的需求,檳榔行業(yè)急需改進制作工藝和配方以謀求出路。
榔佰旺,顛覆傳統(tǒng)配方,做純爺們兒的檳榔。甄選圓潤飽滿、細膩多汁的海南優(yōu)質(zhì)青果原籽,使用綠色環(huán)保的現(xiàn)代青果工藝,純粹不含、少含枸杞、葡萄干,入口柔軟細膩、味道香醇可口,榔佰旺在保留檳榔傳統(tǒng)口味的勁道的基礎(chǔ)上,還順應(yīng)了老口子們的健康需求。